فمنهم من قال: إنه مشترك لفظي بين كلّ من المساواة والتقدير والمجموع بينهما؛ لأنه أطلق عليها، والأصل في الإطلاق الحقيقة. وهذا القول يؤخذ من كلام العضد في "شرحه على مختصر ابن الحاجب" كما فهمه السعد التفتازاني في "حواشيه" أخذًا من إيراده الأمثلة، ممّا يتفق مع كل من الأمور الثلاثة المذكورة.
٢.١ مفهوم "القياس"، وتعريفه لغة
مفهوم "القياس"
من المعلوم: أنّ دلالة اللفظ على الحُكم الشرعيّ تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
فضلا، انقر على الأزرار للتفصيل
أن يدل اللفظ على الحُكم بصيغته ومنظومه وهو: الذي دلالته تكون بصريح صيغته ووضعه. وهذا على أنواع هي: النص والظاهر، والمُجمَل والمبيّن، والأمر والنهي، والعام والخاص، والمطلق والمقيّد.
