ملخص الدرس

حديث: ((سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ....)) الحديث...

يؤخذ من هذا الحديث:

		تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وجلوسه بين أصحابه كأنه واحد منهم حتى إن القادم لا يعرفه من بينهم.
		حب الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم وإحاطتهم والتفاهم من حوله في مجلسه.
		مشروعية البحث عن الحقيقة والرحلة لطلب العلم والتفقه في الدين.
		حلم النبي صلى الله عليه وسلم وسعة صدره لما كان يفعله مع جفاة الأعراب.
		من تردد في أمر عليه أن يقطع الشك باليقين. فلقد ذهب الرجل وتأكد بنفسه من صحة ما بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الإسلام والرسالة.
		على الإنسان إذا ظهر له الحق أن يسلم به ولا يكابر.

ملخص الدرس

عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ...» الحديث:

		اتخاذ المساجد مكان لدراسة العلم والوعظ.
		استحباب التحليق في دروس العلم ومجالس الذكر؛ لأن ذلك أدعى إلى القرب من المعلم والقائد.
		وأن من سبق إلى مكان في الحلقة أو في المسجد كان أحق به.
		استحباب القرب من المعلم للتبرك، وللمناقشة، وللتمكن من السماع.
		سد الخلل والفرجة في حلقة العلم، كما ورد الترغيب في سد خلل الصفوف في الصلاة.
		جواز التخطي لسد الخلل ما لم يؤذ، فإن خشي استحب الجلوس حيث ينتهي، كما فعل الثاني.
		فيه الثناء على من زاحم في طلب الخير..
		فضيلة الاستحياء من الانصراف عن باب الخير ودرس العلم، أو من المزاحمة في الحلقات.
		استحباب الجلوس حيث ينتهي المجلس.

ملخص الدرس

		ذم من سنحت له فرصة الخير والعلم فانصرف عنها، وهو محمول على فعل ذلك بدون عذر.
		جواز الدعاء على المذنب بسخط الله، وهذا على أن قوله: «فأعرض الله عنه» خبر لفظًا، إنشاء معنى، وعلى أنه كان مسلمًا معرضًا بغير عذر، والأولى أن يقال: إنه كان منافقًا، أو أطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على أمره أما المسلم فلا يدعى عليه.
		جواز الإخبار عن أهل المعاصي وأحوالهم للزجر عنها، وأن ذلك لا يعد من الغيبة.
		الثناء على من فعل جميلًا.
		وابتداء العالم جلساؤه بما يزيل عنهم الشبهات ويوضح لهم أسرار الوقائع.