ملخص الدرس


الجزية شرعًا: هي الوظيفة المأخوذة من الكافر؛ لإقامته بدار الإسلام في كل عام.
تاريخ الجزية: الجزية ليس من محدثات الإسلام؛ بل هي قديمة من أول عهد التمدن القديم.
أسباب وضع الجزية:
أولًا: البعض يقول الجزية بدل الحماية.
ثانيًا: الجزية بدل النصرة.
ثالثًا: الجزية بدل الأمان، وحقن الدم.
رابعًا: الجزية بدل الإقامة.
خامسًا: الجزية وسيلة لتحقيق المساواة بين المواطنين في الدولة الإسلامية.
العمومية في الجزية: إن الشخص الخاضع للجزية يجب أن تتوافر فيه عدة شروط، من أهمها:
أن يكون ذكرًا، بالغًا، عاقلًا، القدرة على أدائها، وأن يكون دافع الجزية صحيحًا.

ملخص الدرس


العوامل التي تساعد على تحقيق العمومية في الجزية: ومن أهمها: منع الازدواج في الجزية، وتجنب الراجعية في الجزية، ومحاربة التهرب من الجزية.
تاريخ الخراج، والعمومية فيه.
الخراج هو: الإتاوة تؤخذ من أموال الناس وهو شيء يخرجه القوم في السنة من مالهم بقدر معلوم، والخراج شرعًا هو ما يفرض على الأرض التي فتحها المسلمون عنوة أو صلحًا، فهو: ما يأخذه ولي الأمر من وظيفة الأرض، وعرف أيضًا بأنه ما وضع على رقاب الأرض من حقوق تؤدى عنها.
تاريخ الخراج: الخراج ليس من محدثات الإسلام، بل كان موجودًا قبل الإسلام فهو من أقدم أنواع الضرائب التي عرفها التاريخ، حيث وجد عند الفراعنة والبطالسة والرومان والفرس، ولكن نظامه لم يكن واحد في تلك الأمم، بل كان يختلف في المقدار وكيفية الجباية.
العمومية في الخراج:
إن العمومية في الخراج تعني أن يؤدي جميع من توافرت بالنسبة له شروط وجوب الخراج يؤدي المقدار المحدد والمفروض عليه من هذا الخراج، فبالنسبة للعمومية الشخصية: يعتبر الخراج ضريبة على إيراد العقار، وهو من الموارد المالية المستحدثة في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ولقد أوجبه باعتباره ولي أمر المسلمين ورفض ما طلبه بعض أصحابه من قسمة أرض السواد كما تقسم غنيمة الجيش.

ملخص الدرس


هل يجب الخراج على المسلم؟ الفقهاء اختلفوا فيه على رأيين، يرى جمهور الفقهاء وجوب الخراج على المسلم، ويرى بعض الفقهاء أن الخراج لا يجب على المسلم.
العوامل التي تساعد على تحقيق العمومية في الخراج:
منع الازدواج في الخراج.
تجنب الراجعية في الخراج.
التهرب من أداء الخراج.
عوامل مكافحة التهرب من أداء الخراج:
أولًا: عدل عمال الجباية.
ثانيًا: أن رب الأرض إذا ماطل في أداء الخراج الواجب عليه مع قدرته المالية حبس فيه وفاء له، إلا أن يوجد له مال فيباع عليه في خراجه كالمديون وإن كان لا يملك غير أرض الخراج فللسلطان الخيار في جواز بيعها فيبيع منها بقدر خراجها، أو يقوم بتأجيرها ويستوفي الخراج من مستأجرها، فإن زادت الأجرة فله زيادتها وإن نقصت كان عليه نقصانها.

ملخص الدرس


ثالثا: حصر الممولين وأموالهم لمعرفة مقدار الضريبة وجبايتها كاملة.
رابعًا: أن صاحب الأرض إذا ادعى أنه دفع الخراج لم يقبل منه قوله إلا ببينة.
خامسًا: طريقة إنفاق الخراج، فإن الخراج ينفق في مصالح الأمة في مكان جبايته، فإن بقي منه شيء أرسل إلى بيت المال لإنفاقه في المرافق العامة للدولة.
ويجب مراعات ظروف الممول في الخراج على النحو الآتي:
أولًا: إعفاء غير القادرين من ضريبة الخراج.
ثانيًا: إعفاء الحد الأدنى اللازم للمعيشة.
من الموارد المالية للدولة الإسلامية: العشور ونظام العشور يرجع إلى عهد عمر بن الخطاب.