أسباب النهضة العلمية والثقافية:

وقوع كثير من البلاد الإسلامية في يد التتار: ومن قبلهم في يد الصليبيين ، حتى استباح التتار بغداد.

قتل العلماء والأدباء وإتلاف الكتب: فقد تتبع التتار علماء بغداد قتلًا، وتتبعوا كتب حضارتها إبادة وإتلافًا.

هجرة العلماء من الشرق، ومن الغرب إلى مصر واشتغلوا بالقضاء والإمامة وبالكتابة وبالتعليم، وعاونوا أبناء هذه الأمة في التعليم وفي إنتاجهم وتحميلهم أمانة العلم من بعدهم. كابن خلكان الإربلي، وابن مالك، وابن خلدون المغربي، وابن تيمية، وابن منظور وغيرهم.

إحياء الخلافة: واستمرت هذه الخلافة بمصر حتى عام ٩٢٣ هـ.

الغيرة الدينية عند الحكام، وتعظيمهم للعلماء.

شعور العلماء بواجبهم.

إنشاء دور العلم ورصد الأوقاف عليها.

إنشاء دور الكتب: وتزويدها بالمؤلفات النفيسة رغبة من الحكام في معاونة العلماء والطلاب في جهادهم العلمي النبيل.

اتخاذ اللغة العربية لغة رسمية للبلاد.

هذه الأسباب أثمرت عدة ثمرات:

اتساع حركة التعليم.

هؤلاء الطلاب تحولوا بعد مرحلة الطلب إلى علماء وإلى أدباء.

انتعاش حركة التأليف.

مراكز العلم والثقافة في عصر الدول المتتابعة:

أهم المراكز العلمية:

القاهرة، الإسكندرية، أسيوط، دمشق، حلب.

علوم الدين في عصر الدول المتتابعة:

مجال علوم الدين:هذه الحركة النشيطة كانت تمثل إحياء حقيقيًّا لعلوم الدين في الأصول وفي الفروع.

وقد ظهر أثر ذلك في حركة التأليف في سائر فروع العلوم الدينية:

ففي القرآن الكريم: وجد عدد كبير جدًّا من المفسرين، نذكر منهم: سليم بن أيوب، ومحمد بن زفر، والعز بن عبد السلام، سلطان العلماء، و سبط ابن الجوزي، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن جماعة.

وأما قراءات القرآن الكريم: فقد وجد عدد كبير جدًّا من علماء القراءات في تلك الفترة، منهم: القاسم بن فيرة وهو الإمام الشاطبي، وابن مالك وقد اشتهر بالنحو، ولكن كان له باع كبير في علم القراءات، وأبو شامة المقدسي، وهبة الله البارزي، وعلم الدين السخاوي، وعلم الدين القاسم بن أحمد المرسي، ومنهم كمال الدين إبراهيم بن فارس التميمي.

و في مجال الحديث: فإن العصر الذهبي لعلوم الحديث كان في تلك الفترة، ففيه أنشئت أول دار للحديث، بل شهدنا أن المرأة تشترك في إتقان الحديث.

وفي مجال الفقه: فقد أسهم علماء هذا العصر بنصيب وافر في الفقه، وكانت المدارس تدرس فيها المذاهب الفقهية الأربعة.

علوم اللغة العربية في عصر الدول المتتابعة:

من أهم شعب اللغة العربية: متن اللغة: وقد ألف عدد كبير من العلماء في تلك الفترة معاجم لغوية كبيرة.

وأما النحو والصرف: فقد اهتم علماء المسلمين بالمباحث النحوية والصرفية.

وأما البلاغة والعروض: فقد ألف فيها عدد كبير من العلماء في تلك الفترة.

العلوم التاريخية والاجتماعية في عصر الدول المتتابعة:

مجال العلوم التاريخية والاجتماعية:

شهدت بلاد الإسلام حركة نشيطة في هذه العلوم، ورأينا عددًا كبيرًا من العلماء يؤلف في علوم التاريخ والاجتماع مؤلفات، منها ما يتعلق بالتاريخ العام على نمط (تاريخ الطبري)، لكن الطبري متقدم، سار على دربه عدد كبير من علماء هذه الفترة، وألفوا كتبًا في التاريخ العام ككتاب (الكامل في التاريخ) لابن الأثير وكتاب (مرآة الزمان) لابن الجوزي، وكتاب (المختصر في أخبر البشر) لأبي الفداء.

التاريخ الخاص: وهناك من العلماء من كان يؤلف في التاريخ الخاص، أي: في تاريخ يختص بمرحلة معينة من الزمن أو بحادثة معينة من الحوادث، وهذا العصر قد شهد حوادث لا أول لها ولا آخر، وأهم هذه الحوادث مجيء الصليبيين ومجيء التتار، ومن ثم ألف العلماء عددًا من الكتب تتعلق ببعض هذه الأحداث، منهم العماد الأصفهاني، الكاتب البليغ، المتوفى عام سبعة...

...وتسعين وخمسمائة، والذي ألف كتابين موسوعيين في حروب صلاح الدين الأيوبي، سمى الأول (الفتح القسي في الفتح القدسي) الفتح القسي نسبة إلى قس بن ساعدة الإيادي الخطيب الجاهلي المشهور؛ كأن الله -عز وجل- فتح عليه في هذا الكتاب من البلاغة ما فتح لقس بن ساعدة الإيادي في القديم، وله كتاب كذلك اسمه (البرق الشامي).

ومن هؤلاء أبو شامة المقدسي، له كتاب يسمى (الروضتين في أخبار الدولتين) يقصد: الدولة النورية والدولة الصلاحية، دولة نور الدين محمود، ودولة صلاح الدين الأيوبي. ومنهم ابن شداد بهاء الدين يوسف بن شداد، المتوفى عام اثنين وثلاثين وستمائة، والذي ألف كتابًا في سيرة صلاح الدين الأيوبي، سماه (النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية).

ومن هؤلاء الذين ألفوا كتبًا في التاريخ الخاص –أيضًا- مفرج قاضي القضاة جمال الدين بن واصل، المتوفى عام سبعة وتسعين وستمائة، والذي وضع كتابًا مشهورًا في تاريخ الدولة الأيوبية سماه (مفرج الكروب في أخبار بني أيوب).

هذا غيض من فيض، الكتب التي ألفت في التاريخ في تلك الفترة، وكتب التاريخ ترتبط بالأدب ارتباطًا وثيقًا.

وفي مجال التراجم والطبقات: ألف العلماء عددًا لا حصر له من كتب التراجم والطبقات، سواء قصروها على عصر أو قصروها على قطر معين، من هؤلاء ابن عساكر صاحب (تاريخ دمشق) وهو كتاب جامع لتراجم علماء دمشق، مرتب حسب الحروف الأبجدية، ويقع في أكثر من سبعين مجلدًا. ومنهم ابن أبي أصيبعة صاحب كتاب (عيون الأنباء في طبقات الأطباء) وهو كتاب...

...متخصص في الترجمة للأطباء. ومنهم القفطي؛ علي بن يونس، المعروف بالقاضي الأكرم، له كتاب يُسمى (تاريخ الحكماء). ومنهم ابن خلكان صاحب (وفيات الأعيان) وهو من أكثر موسوعات التراجم في العلم والأدب انتشارًا إلى يومنا هذا، والرجل قد اهتم فيه اهتمامًا كبيرًا جدًّا بتحقيق وفاة العلم الذي يترجم له.

علم الجغرافيا: وقد وضع في هذا العلم عدد كبير من العلماء مؤلفات تنم عن إدراك لطبيعة البلاد ومقاييسها والمسافات بين كل بلد وبين البلاد التي حولها.

علم الاجتماع:

وإن ننسَ لا ينبغي أن ننسى جهد ابن خلدون في علم الاجتماع.