٣.٥ طريقة التعريب
لم تسلك الألفاظ الأعجمية المنقولة إلى العربية المناهج العربية على طريقة التعريب، وهي على أقسام ذكرها أبو حيان في كتابه (ارتشاف الضَّرَب)، ونقلها عنه السيوطي أيضًا في (المزهر) حين قال: الأسماء الأعجمية على ثلاثة أقسام؛ قسم غيَّرَته العرب، وألحقتْه بكلامها، فحكم أبنيته في اعتبار الأصلي والزائد والوزن حكم أبنية الأسماء العربي الوضع؛ نحو: درهم وبهرج، وقسم غيرته، ولم تلحقه بأبنية كلامها، فلا يعتبر فيه ما يُعتبر في القسم الذي قبله، نحو: آجُرّ وسِفْسِير الآجر، هو طبيخ الطين، والسفسير هو السمسار، وقسم تركوه غير مغيَّر فما لم يلحقوه بأبنية كلامهم، لم يعد منها، وما ألحقوه بها عُدّ منها.
 |
مثال الأول: خراسان لا يثبت به فُعَالان، ومثال الثاني خرَّم ألحق بسلم وكركم ألحق بقمقم، الخرم هو نبات الشجر، والكركم نبْت قيل: هو الزعفران، أما القمقم هو الحلقوم. |
|
والحق أن هذه الأقسام الثلاثة ينتظمها اثنان؛ إما معرب، أو دخيل. والأول: يشمل الكلمات التي غيرها العرب؛ لتأخذ الصورة العربية، والآخر يشمل الكلمات التي لم تُغيَّر ولم تأخذ السمة العربية؛ سواء ألحق بالأبنية العربية مصادفة، أو لم يلحق. |
