٤.٥ ضوابط معرفة الأعجمي ، وموقف المجمع اللغوي
ضوابط معرفة الأعجمي
 |
لمعرفة الأعجمي من العربي لا بد من مراعاة أمرين؛ الأول: لا بد من الإلمام بتاريخ الكلمة الأعجمية في لغتها الأصلية؛ حتى تُعرف الصيغة التي دخلت في العربية؛ إذ قد يتغير اللفظ الأعجمي نفسه في اللغة الأعجمية، ومعظم الكلمات الفارسية التي دخلت إلى العربية، إنما هي من اللغة الفارسية الفهلوية التي كانت معاصرة للعصر الجاهلي، وتختلف الكلمات الفهلوية عن نظائرها الفارسية الحديثة في أمور؛ أهمها: وجود الكاف في أواخر بعض الألفاظ الفهلوية، ثم حُذفت في الفارسية الحديثة. |
|
الأمر الآخر: لا بد من النظر إلى التغيرات التي تصيب الكلمة الدخيلة، وإلى ما يُحْذف من أصلها عند التعريب، فكثيرًا ما تُحذف من الدخيل حروف، وبخاصة ما يقع عند الطرف، نحو السين التي تقع في أواخر الأسماء اليونانية، وهي علامة الرفع؛ حيث تَثْبت في كلمات، وتسقط في أخرى، وقد وضع العلماء ضوابط تساعد على تمييز الكلمة العربية من الأعجمية، وتقوم هذه الضوابط على ما تتميز به الكلمة العربية من خصائص؛ في وزنها، وفي تجاور أصواتها، وتتابع مقاطعها، وصورتها. |
|
فلا تشتمل الكلمة العربية على "الجيم والصاد" معًا نحو "الصولجان"، و "الجَِصّ" بفتح الجيم وكسرها أيضًا، وهو من مواد البناء، ومن الأمثلة -أيضًا- الإجاص وهو شجر من الفصيلة الوردية، ثمره حلو لذيذ، يطلق في سوريا وفلسطين وسيناء على الكمثرى وشجرها. |