إذا استكملت التفعيلة بعد حذف ما يُحذف منها عنصرين، هما:

		بقاؤها على نظام التفاعيل، من حيث اجتماع حروف أصل ميزان الشعر: الفاء والعين واللام، كما فعل علماء التصريف.
		ووجودها وفق وزن مقبول في العربية. بقيت من غير تحويل، مثل: قبض "فعولن" فتصير "فعول"، وقبض "مفاعيلن" فتصير "مفاعِلن"، دون تحويل فيهما.

إذا فقدت التفعيلة العنصر الأول؛ بأن كان الباقي من التفعيلة بعد التغيير لا يتم فيه وجود الفاء والعين واللام، حُوِّلت إلى وزن مناسب يتم وجود هذه الأحرف فيه، مثل: "فعولن" إذا دخلها الحذف تصير "فعو" وتحول إلى "فعلْ", و"مستفعلن" إذا دخلها الخبل تصير "مُتَعِلن" وتحول إلى "فعلتن"، و"متفاعلن" إذا دخلها الحذذ تصير "مُتَفَا" وتحول إلى "فعلن".

وإذا فقدت التفعيلة العنصر الثاني بالتغيير؛ بأن أبعدها التغيير عن الأوزان المألوفة المقبولة في العربية، فإنها تحوَّل إلى وزن أصلي، مثل: متْفاعلن بسكون التاء على الإضمار، فتحول إلى "مُسْتَفْعِلُنْ" وأيضا "متفاعلن" إذا دخلها الإضمار والطي، تصير "متْفعلن" وتحوَّل إلى "مفتعلن"، و"مفاعلتن" في الوافر إذا دخلها القطف صارت "مفاعلْ" وتحول إلى "فعولن".

الفرق بينهما من جهة موقعهما من البحور، ومن جهةِ الكتابة واللفظ، ومن جهة الحكم.

		الفرق بينهما من جهة موقعهما من البحور: "فاعِ لاتن" ذات الوتد المفروق تدخل بحر المضارع فقط، بخلاف "فاعلاتن" الثانية، فإنها تدخل أبحر "المديد والرمل والخفيف والمجتث".
		والفرق بينهما من جهة الكتابة: "فاعِ لاتن" يفصل فيها آخر الوتد المفروق، بخلاف "فاعلاتن" الثانية، فتُرسم حروفها متصلة؛ إشارة إلى أنها ذات الوتد المجموع.
		والفرق بينهما من جهة اللفظ: في "فاعِ لاتن" يجب على القارئ أن يقف وقفة لطيفة على آخر الوتد المفروق؛ ليعلم السامع من أول الأمر أن هذه التفعيلة ذات الوتد المفروق، بخلاف "فاعلاتن" الثانية، فلا يقف عند النطق بها؛ ليعلم السامع أنها ذات الوتد المجموع.
		والفرق بينهما من جهة الحكم: "فاعِ لاتن" ذات الوتد المفروق لا يجوز خبنها، بخلاف "فاعلاتن" الثانية، فإنه يجوز أن يدخلها الخبن. زد إليه: أن "فاعِ لاتن" من التفعيلات الأصلية؛ لأنها بدأت بوتد، و"فاعلاتن" الثانية فرعية؛ لأنها بدأت بسبب خفيف.

الفرق بين "مستفعِ لُن" و"مستفعلنْ"

		من جهة موقعهما في البحور: "مستفعِ لن" تدخل بحري الخفيف والمجتثّ، بخلاف "مستفعلنْ" الثانية؛ فإنها تدخل في أبحر "البسيط، ومخلع البسيط، والرجز، والسريع، والمنسرح، والمقتضب".
		ومن جهة الكتابة: "مستفعِ لن" يفصل فيها آخر الوتد المفروق، بخلاف "مستفعلن" الثانية، فترسم حروفها متصلة؛ إشارة إلى أنها ذات الوتد المجموع.
		ومن جهة اللفظ: "مستفعِ لن" يجب على القارئ أن يقف وقفة لطيفة على آخر الوتد المفروق؛ ليعلم السامع من أول الأمر أن هذه التفعيلة ذات الوتد المفروق، بخلاف "مستفعلن" فلا يقف عند النطق بها؛ ليعلم السامع أنها ذات الوتد المجموع.
		ومن جهة الحكم: "مستفعِ لن" يدخلها الحذف والقصر والكف ولا يجوز طيُّها، و"مُسْتَفْعِلُنْ" يدخلها الحذذ والقطع والطي ولا يدخلها الكف.