 |
"كم" اسم لعدد مبهم الجنس والمقدار, والراجح أنها بسيطة لا مركبة, وتنقسم إلى استفهامية وخبرية, ومعنى الاستفهامية: أي عدد, ومعنى الخبرية عدد كثير, وكل منهما يفتقر إلى تمييز يوضح إبهامه.
"كم" الاستفهامية يأتي تمييزها مفردًا منصوبا، وفي كونه مفردًا ثلاثة مذاهب, وكذلك في كونه منصوبا ثلاثة مذاهب. "كم" الخبرية يكون تمييزها تارة مفردًا مجرورًا, وتارة جمعًا مجرورًا, والإفراد أكثر وأفصح من الجمع، وفي توجيه جره قولان, وشرط جره أن يكون متصلا بكم, فإن فصل عنها ففيه تفصيل للعلماء. "كم" الاستفهامية و"كم" الخبرية تتفقان في ستة أمور, وتفترقان في تسعة أمور. |
|
"كأين" كناية عن عدد مبهم الجنس والمقدار, وتدل على التكثير, والجمهور على أنه مركب, وفيه خمس لغات, والأكثر جر التمييز بعده بمن، وقد يأتي منصوبًا، وهو يوافق "كم" الخبرية في خمسة أمور ويخالفها في ستة. "كذا" كناية عن عدد مبهم يشمل القليل والكثير, وتوافق "كأين" في أربعة أمور وتخالفها في: أنها ليس لها الصدر, ولا تستعمل غالبا إلا معطوفا عليها مثلها, ويجب في تمييزها النصب, وتوافق "كم" في أربعة أمور, وتخالفها في: أنها مركبة, ولا تلزم التصدير, ولا تستعمل غالبا إلا معطوفا عليها مثلها, ويجب نصب تمييزها. "كذا" المركبة قد تستعمل كناية عن غير عدد، وقد تستعمل على أصلها من غير تركيب, وللنحويين في كذا المركبة مذهبان, وينبني على هذا الخلاف في إعرابها. |