 |
الغرض من النسب جعل المنسوب من آل المنسوب إليه، أو إفادة مطلق ارتباط بين المنسوب إليه والموصوف بالنسبة، ومن أغراضه: أداء المعنى مع الإيجاز، وتنمية اللغة والإكثار من مبانيها. |
 |
علامة النسب ياء مشددة تلحق بآخر المنسوب إليه، ويكسر ما قبلها، ويظهر عليها الإعراب. |
 |
في النسب تغييرات عامة تنقسم إلى لفظي ومعنوي وحكمين وتغييرات خاصة بحذف أو زيادة أو إبدال. |
 |
عند النسب إلى المختوم بتاء التأنيث يجب حذف التاء، وعند النسب إلى الثلاثي المكسور العين تبدل كسرة عينه فتحة وعند النسب إلى نحو، طيب يجب حذف الياء الثانية المكسورة، وعند النسب إلى فَعِيلة تحذف الياء بشرطين، وعند النسب إلى فُعَيلة تحذف الياء بشرط واحد، وعند النسب إلى فَعولة يجوز فيه ثلاثة مذاهب أرجحها مذهب سيبويه. |