٢.١ المفهوم والمصطلح النقدي لفن المقال عند الغرب

تعريفات النقاد لفن المقال تاريخيًّا

أولًا تعريف فن المقال في النقد الأوربي:

جاء في (دائرة المعارف البريطانية): أن المقالة الأدبية عبارة عن قطعة متوسطة الطول، وتكون عادة منثورة في أسلوب يمتاز بالسهولة والاستطراد، وتعالج موضوعًا من الموضوعات ولكنها تعالجه على وجه الخصوص من ناحية تأثر الكاتب به.
فقد سبق إلى الوقوع على التسمية؛ وإن كان المسمى ذا جذورٍ بعيدة في أدبنا العربي فيما عُرِفَ بالرسائل الفكرية، أو الفصول العلمية.
والمعروف عند نقاد الأدب الغربي أن أول ظهور المقالة بالصورة التي عرفت بها كان في سنة ١٥٨٠ ميلادية، حينما ظهرت مجموعة مقالات الكاتب الفرنسي الموهوب "مونتين" الذي استطاع أن يرينا في مقالاته جوانب شتى من شخصيته وأسلوب حياته؛ حتى قيل عنه: إنه أول من قال بوصفه مؤلفًا ما شعر به بوصفه إنسانًا.
وقد ظلت ميزة "مونتين" في مقالاته -وهي ظهور شخصيته في أدبه سائدة في فن المقال- مع تجدد التعريفات والنظرات حوله، ذلك أننا لم نكد نراها تتفق في الإطار العام حتى تبدو متمايزة الرؤى والخصائص عند عامة النقاد.

٢.١ المفهوم والمصطلح النقدي لفن المقال عند الغرب

المقالة والشعر:
وقد اختلف النقاد الأوربيون في تحديد مفهوم المقال أو فن المقال؛ لدرجة أنهم جعلوا القطعة الشعرية مقالًا، وهكذا تكون المقالة قريبة الصلة بالقصيدة من الشعر الغنائي؛ لكنها تمتاز إلى جانب ذلك بما يتيحه النثر من الحرية، وباتساع الأفق، وبمقدرتها على أن تتناول نواحي يتحاماها الشعر؛ مثل الفكاهة، ويوصف كاتب المقالة بأنه: شخص يعبر عن الحياة وينقدها بأسلوبه الخاص؛ إن طريقته في العمل أدنى إلى ما يسمى بالأسلوب التحليلي: يراقب ويسجل ويفسر الأشياء، ثم يدع خياله يمدح في جمالها ومغزاها، والغاية في هذا كله: أن يحس إحساسًا عميقًا بصفات الأشياء وبسحرها، ويريد أن يلقي عليها نورًا واضحًا رقيقًا؛ لعله يستطيع بذلك أن يزيد الناس حبًّا في الحياة، وأن يعدهم لما اشتملت عليه من المفاجآت المفرحة والمحزنة.

التعقيب على مفهوم فن المقال عند الغرب:
اختلف النقاد في الغرب في تحديد تعريف محدد لفن المقال؛ ولعل ذلك يرجع -فيما أرى- لعدة أمور منها:

أن فن المقال مر بمراحل تاريخية وفنية متعددة، وطبيعي أن حتمية التطور خلال تلك المراحل الممتدة يفرض على المفهوم نوعًا من التغاير في الرؤية والواقع معًا؛ حتى يتم له النضج والاستواء.

٢.١ المفهوم والمصطلح النقدي لفن المقال عند الغرب

	أن فن المقال يقوم على قدرٍ كبيرٍ من الذاتية في التوجيه والتناول؛ ومن ثم فإن بصمات الأدباء النفسية والفكرية والاجتماعية تنعكس على طبيعة النظرة إلى الإطار الفني للمقال الذي تبث من خلاله نجوى النفس وذوق العقل ونبض الفؤاد.
	ما يرجع إلى طبيعة الفنون الأدبية التي لم يكد النقاد أن يتفقوا على الإطار العام لها.
	وقد يكون لتأخر ظهور فن المقال بالنسبة لغيره من الفنون الأدبية الأخرى: كالشعر، والخطابة، دور في عدم الانتهاء إلى الشكل الفني المحدد الذي يقوم عليه ذلك التعريف.

وهكذا؛ وجدنا المقال تتردد معايير الفن فيه بين الاهتمام بالمظاهر الخارجية للموضوع وبين التحليل المتوثب والنظر المتعمق.
والمقالة الأدبية فن نثري تتناول موضوعها في إطار فني خاص؛ ويتسع ميدانها لتشمل شتى جوانب الحياة، ويوحي تعبيرها الفني بثمرات الفكر ونبضات الوجدان. ونلاحظ خاصية ثابتة في المقال؛ وهي ارتباط المقال بشخصية الكاتب وبحُرِّيته في التعبير عن ذاته، والإفصاح عن وجهة نظره تجاه الموضوع الذي يعالجه؛ لأن هذه الخاصية هي جوهر المقال الذي يتميز به عن بقية الفنون الأخرى .

٢.١ المفهوم والمصطلح النقدي لفن المقال عند الغرب

وقد أضيف إليها من الخصائص البنائية والأسلوبية والموضوعية ما يجعل فن المقال أرحب أفقًا من ناحية علاقة الكاتب بموضوعه. ومن هنا يتبين لنا أن اختلاف النقاد في الغرب تشعب منه معارضات كثيرة ومناقشات ومحاورات استطاع النقاد من خلالها أن يضيفوا إلى مفهوم المقال إضافات عديدة؛ لكي يتحدد المفهوم أكثر وأكثر.