٨.٥ هل الفعل اللازم يُبنى للمجهول؟
الفعل اللازم لا يُبنى للمفعول إلا مع الظرف أو الجار والمجرور أو المصدر.
من ذلك قوله تعالى: ((أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ)) [ يوسف:١٢]
قُرئ يُرتع ويُلعب بالبناء للمفعول، ونائب الفاعل ضمير يعود على غداً وكان أصله يرتع فيه ويلعب فيه، ثم حُذف واتسع فعُدِّي الفعل للضمير، فكان التقدير يرتعه ويلعبه ثم بناه المفعول ، فاستكان الضمير الذي كان منصوباً لكونه ناب عن الفاعل فقيل يُرتع ويُلعب.
من ذلك قوله تعالى: ((أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَداً يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ)) [ يوسف:١٢]
قُرئ يُرتع ويُلعب بالبناء للمفعول، ونائب الفاعل ضمير يعود على غداً وكان أصله يرتع فيه ويلعب فيه، ثم حُذف واتسع فعُدِّي الفعل للضمير، فكان التقدير يرتعه ويلعبه ثم بناه المفعول ، فاستكان الضمير الذي كان منصوباً لكونه ناب عن الفاعل فقيل يُرتع ويُلعب.
 |
هذا حكم الفعل اللازم عند بنائه للمفعول في القرآن الكريم، أو شاهد بناء الفعل اللازم للمفعول في القرآن الكريم، أنه لم يُبنَ فعل |
| لازم في القرآن الكريم إلا مع ظرف أو جار ومجرور أو مصدر . |