١.١ متى تكون "لا" النافية عاملة؟
| "لا"، حرف معنى لا محل له من الإعراب |
لماذا سميت نافية للجنس؟
سميت نافية للجنس لأنها:
تدل على نفي الخبر عن الجنس الواقع بعدها على سبيل الاستغراق، أي يُراد بها نفيه عن جميع أفراد الجنس نصاً.
مثال ذلك، قوله تعالى :
((لا شريكَ له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين)) [الأنعام:١٦٣]
١.١ متى تكون "لا" النافية عاملة؟
تعرف "لا" نافية للجنس :
| بـ " لا " الاستغراقية ، لأن حكم النفي يستغرق جنس اسمها كله بغير احتمال .
|
بـ " لا " التي للتبرئة ، لأنها تدل على تبرئة جنس اسمها كله من معنى الخبر .
|
مثال ذلك :
 |
ومنه قوله تعالى : (( من يضلل الله فلا هاديَ له )) [الأنعام :١٨٦] |
|
لا إلهَ إلا الله . |
١.١ متى تكون "لا" النافية عاملة؟
متى تكون "لا" النافية عاملة ؟
تكون لا النافية عاملة في الأسماء إذا كانت مختصة بها، ولا تكون مختصة بالأسماء إلا إذا كانت نافية للجنس نصاً أو نافية للجنس احتمالاً.
| ١.١.١ |
النص - إذا كانت العاملة تعمل عمل إن نافية للجنس فهو نص. |
| ١.١.٢ |
الاحتمال - إذا كانت العاملة تعمل عمل ليس كما هو الحال عند الحجازيين نافية للجنس فهو احتمال. |
ركّز! :
قال ابن عقيل:
"هذا هو القسم الثالث من الحروف الناسخة للابتداء وهي لا التي لنفي الجنس، والمراد بها لا التي قصد بها التنصيص على استغراق النفي للجنس كله وإنما قلت التنصيص احترازاً عن التي يقع الاسم بعدها مرفوعاً نحو: لا رجل قائماً، فإنها ليست نصاً في نفي الجنس إذا تحتمل نفي الواحد وتحتمل نفي الجنس انتهى النص"
١.١ متى تكون "لا" النافية عاملة؟
"لا" لنفي الواحد ولنفي الجنس
إن عطفت بعد لا الحجازية ببل كانت بنفي الواحد
مثال: لا رجل قائماً بل رجلان.
|
إن لم تعطف بعدها ببل كانت لنفي الجنس؛ لأن النكرة في سياق النفي تعم مطلقاً، وأما لا العاملة عمل إن وهي موضوع الدرس فلا يجوز العطف بعدها ببل.
|
لماذا لا يجوز العطف بعد "لا" النافية للجنس ببل؟
| لأنها نص في نفي الجنس إذا يتعين معها نفي الخبر عن أفراد الجنس على سبيل الاستغراق |
١.١ متى تكون "لا" النافية عاملة؟
"لا" لنفي الواحد ولنفي الجنس
مثال ما سبق :
|
لا رجلَ قائمٌ |
|
قال الله تعالى: ((الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ)) [غافر:١٧]. |
| |
الشاهد: لا ظلم اليوم، فيه لا نافية للجنس وظلم اسمها مبني على الفتح واليوم ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر للا أي لا شيء من جنس الظلم كائن اليوم. |
|
وقال عبد الله بن الحشرج: |
| رأيت الفتى يفنى وتبقى فعاله |
ولا شيءَ خير في الحديث من الحمد |
الشاهد: لا شيء خير من الحمد، فيه شيئاً اسم للا مبني على الفتح والخبر هو خير من الحمد.