١.٥ توابع اسم (لا)

اعلم أن التوابع المذكورة في هذا الباب هي: عطف النسق، والنعت، والبدل، دون التوكيد بقسميه؛ لأن ألفاظ التوكيد المعنوي معارف، واسم لا نكرة.

وإليك تفصيل القول في كل منها:

أولاً: عطف النسق ثانيا: النعت ثالثا : البدل

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.١

أولاً: عطف النسق
وهو: التابع الذي بينه وبين متبوعه أحد الحروف التسعة، ولعطف النسق هنا خمسة أوجه:

١.٥.١.١

الوجه الأول :
أن يكون اسم لا نكرة مفرداً، ويعطف عليه اسم نكرة مع تكرار لا، نحو لا حول ولا قوة إلا بالله، ولك
في هذا الوجه خمسة أحوال إعرابية: فضلا، انقر على الأرقام للتفصيل

الوجه الأول الوجه الثاني الوجه الثالث الوجه الرابع الوجه السادس

١.٥ توابع اسم (لا)

• الأولى: أن تفتح الأول والثاني، وهذه الحال هي الأكثر شيوعاً، وتقدير الكلام لا حول موجود ولا قوة موجودة إلا بالله، وحذف الخبر إذا كان اسماً مرفوعاً هو الشائع في هذا الباب

• الثانية: فتح الأول -وهو المعطوف عليه- ورفع الثاني.

• الثالثة: أن تفتح المعطوف عليه وتنصب المعطوف.

• الرابعة: رفع الأول وفتح الثاني، نحو قول أمية بن أبي الصلط من قصيدة يذكر فيها أوصاف الجنة وأهلها:

فلا أبَ وابناً مثل مروان وابنه إذا هو بالمجد ارتدى وتأزّرا

الشاهد: "ولا لغوٌ ولا تأثيمَ فيها "، ففي "لا" الأولى ما سبق من القول في تخريج "لا بيعٌ فيه ولا خلةٌ"، أما لا الثانية فهي العاملة عمل إن، و"تأثيمَ" مبني على الفتح اسماً لها.

١.٥ توابع اسم (لا)

• الخامسة: رفع الأول والثاني، نحو قوله تعالى: ((مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ)) [البقرة:٢٥٤]، ولهذه الحال تخريجان: الأول: إهمال "لا" ورفع ما بعدها على الابتداء، كما هو الحال عند التميميين، الثاني: أن تكون "لا" عاملة عمل ليس، كما هو الحال عند الحجازيين.

ركّز! :
وقد جمع هذه الأحوال الخامسة ابن مالك بقوله:

وركب المفرد فاتحاً كَلا حول ولا قوة والثاني اجعلا

مرفوعاً أو منصوباً أو مركّبا وإن رفعت أولا لا تنصبا

أي إن لك في نحو "لا حول ولا قوة" إذا فتحت الأول أن ترفع الثاني أو تنصبه أو تبنيه على الفتح، وإذا رفعت الأول جاز لك في الثاني الفتح والرفع.

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.١.٢

الوجه الثاني :
كالوجه الأول من غير تكرير "لا".
نحو: "لا رجلَ وامرأةً في الدار"، "ولا قلم وممحاةً في حقبتي"
إلا أنه لا يجوز في الأول -وهو المعطوف عليه- إلا البناء على الفتح إذا أردت نفي الجنس على سبيل التنصيص، وحينئذ لا يجوز في الثاني إلا النصب عطفاً على محل اسم "لا"، أو الرفع عطفاً على محل "لا" مع اسمها، فتقول: "لا رجلَ وامرأةٌ في الدار" واعلم أنه يجوز لك أن ترفع الأول إذا لم ترد نفي الجنس على سبيل التنصيص، وحينئذ لا يجوز في الثاني إلا الرفع، فتقول: "لا رجل وامرأة في الدار بل رجلان"
قال رجل من بني عبد مناه يمدح عبد الملك وأباه مروان بن الحكم:

فلا أبَ وابناً مثل مروان وابنه إذا هو بالمجد ارتدى وتأزّرا

والشاهد فيه: "فلا أبَ وابناً" حين جاءت ابن منصوبة عطفاً على محل اسم "لا"، قال ابن مالك:

والعطف إن لم تتكرر لا احكما له بما للنعت ذي الفصل انتمى

ركّز! :
أقول: وهو جواز النصب والرفع في المعطوف.

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.١.٣

الوجه الثالث :
أن يكون اسم "لا" منصوباً لأنه مضاف أو شبيه به، ويعطف عليه نكرة مفردة مع تكرار "لا".
نحو: "لا صاحبَ دار ولا حارسَ"
وحينئذ يجوز في المعطوف ثلاثة أوجه:
• الوجه الأول: البناء على الفتح على أن "لا" الثانية عاملة عمل إن.
• الوجه الثاني: النصب، فتقول: "ولا حارساً" على أن "لا" الثانية زائدة لتأكيد النفي، و"حارساً" بالنصب معطوفة على "صاحب".
• الوجه الثالث: الرفع على أن "لا" الثانية عاملة عمل ليس، فتقول: "لا صاحبَ دار ولا حارسٌ".

١.٥.١.٤

الوجه الرابع :
وهو كالوجه الثالث من غير تكرار "لا".
نحو: "لا طالبَ صدقةٍ ومظلوماً في الدار "
أي يجوز في المعطوف النصب عطفاً على الأول، كما يجوز الرفع عطفاً على محل لا مع اسمها.

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.١.٥

الوجه السادس :
أن يكون المعطوف معرفة.
نحو: "لا وكيلَ كلية ولا العميدُ" مع تكرار "لا"، أو "لا رجلَ وهندٌ في الدار"
والحكم وجوب رفع المعطوف في الحالين، ولا يخفى عليك كيفية التوجيه.

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.٢

ثانيا : النعت
وهو: التابع المكمل متبوعه بذكر صفته أو صفة من اتصل بضميره.
اعلم أن نعت اسم "لا" النافية للجنس فيه ثلاث صور: فضلا، انقر على الأزرار للتفصيل

١.٥.٢.١

الصورة الأولى: أن يكون النعت والمنعوت مفردين بلا فاصل بينهما، نحو: "لا رجلَ ظريفاً في الدار"، و"لا يتيمَ مقهوراً بيننا"، و"لا أحدَ رازقاً لك إلا الله".
وقد ورد في أمثلة هذه الصورة ثلاثة أوجه إعرابية:

• الوجه الأول: النصب تبعاً لمحل اسم "لا"، لأن اسم لا مبنياً عل الفتح في محل نصب، ونصب الصفة هنا هو الكثير في كلام العرب "لا رجلَ ظريفاً في الدار" و"لا يتميمَ مقهوراً بيننا" ولا أحدَ رازقاً لك إلا الله".

• الوجه الثاني: رفع الصفة تبعاً لمحل "لا" مع اسمها، فهما في محل رفع على الابتداء، يعني أن تقول: "لا رجلَ ظريفٌ في الدار"، و"لا يتيمَ مقهورٌ بيننا"، و"لا أحدَ رازقٌ لك إلا الله".

١.٥ توابع اسم (لا)

• الوجه الثالث: البناء على الفتح . قال ابن مالك:

ومفرداً نعتاً لمبني يلي فافتح أو أنصبن أو أرفع تعديل

١.٥.٢.٢

الصورة الثانية: أن يكون اسم "لا" مفرداً ونعته مفردا مفصول بينهما، نحو: "لا رجلَ في الدار ظريفاً"، و"لا طالبَ في الفصل مهملا"، فيجوز في النعت وجهان: النصب تبعاً لمحل اسم "لا" كما يجوز الرفع تبعاً لمحل "لا" مع اسمها.

١.٥.٢.٣

الصورة الثالثة: أن يكون أحدهما غير مفرد، مثاله: "لا طالبَ علم سفيهاً عندنا"، و"لا رجلَ طالب صدقة بالباب" فيجوز في النعت النصب أو الرفع.
ركّز! :
قال ابن مالك معبراً عن الصورتين الثانية والثالثة:

وغير ما يلي وغير المفردِ لا تبن وانصبه أو الرفع اقصدِ

أراد بقوله: "وغير ما يلي" الصورة الثانية، وقوله: "غير المفرد" الصورة الثالثة.

١.٥ توابع اسم (لا)

١.٥.٣

ثالثا: البدل
وهو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة، وفيه صورتان: فضلا، انقر على الأزرار للتفصيل

١.٥.٣.١

الصورة الثانية :
أن يكون البدل صالحاً لعمل لا.
مثال: "لا أحدَ رجلٌ وامرأةٌ في الدار"

فيجوز في البدل الرفع تبعاً لمحل "لا" مع اسمها، كما يجوز النصب تبعاً لمحل اسم "لا" فتقول" لا أحدَ رجلاً وامرأة في الدار"، كما يجوز أن تقول" لا أحدَ رجلٌ وامرأة في الدار".

١.٥.٣.٢

الصورة الأولى :
أن يكون البدل غير صالح لعمل "لا"
نحو: "لا أحدَ زيدٌ وعمرو في الدار"
فيجب فيه الرفع تبعاً لمحل لا مع اسمها .