![]() |
من أدوات التوكيد في القرآن: استخدام ضمير الفصل, والعدول عن الجملة الفعلية للاسمية، واستخدام لام التوكيد، والقسم، والأحرف الزائدة. |
![]() |
التكرير: دلالة اللفظ على المعنى مرددًا، فإن أفاد كان من الإطناب, وإن لم يفد كان من التطويل. |
![]() |
ليس في القرآن مكرر لا فائدة من تكريره، فمن عجز عن إدراك الفائدة عليه أن يمعن النظر، وينظر للسوابق واللواحق لتتبين له. |
![]() |
من صور التكرار في القرآن: تكرار الحرف، والاسم، والجملة، والآية، والقصة، مع تغيير في بعض ألفاظها. |
![]() |
التكرار يكون في اللفظ والمعنى، وفي المعنى دون اللفظ، وكلٌّ منهما قد يدل على معنى واحد وغرضين مختلفين، أو معنى واحد وغرض واحد |
![]() |
لم يسلم الفصحاء والأدباء والشعراء من الوقوع في التكرار غير المفيد، فكان ذلك آية إعجاز في القرآن؛ إِذْ خَلَا منه. |