٢.١ كلام البلقيني في المباحث التي تدور حولها في الغالب علوم القرآن

ستتعلم في هذا الدرس أمورا أساسية كمدخل إلى علوم القرآن الكريم. ويمكننا ترتيب عناصر العنصر الأول: كلام البلقيني في المباحث التي تدور حولها في الغالب علوم القرآن.

درست في الدرس الماضي شيئا عن الأطوار التي مر بها علوم القرآن عبر القرون إلى الوقت الحاضر.

وفي درس اليوم ستتعرف على كلام الإمام جلال الدين البلقيني في الأمور التي اشتملت عليها علوم القرآن. وفيما يلي بيان ذلك:

لقد ألف الإمام البلقيني - وهو من علماء القرن التاسع الهجري - كتابا في علوم القرآن باسم "مواقع العلوم من مواقع النجوم". وبين في مقدمته ما وصل إلى علمه مما حواه القرآن الشريف من العلوم، فذكر أموراً ستة :

١. الأمر الأول: مواطن النزول، وأوقاته، ووقائعه؛ وفي ذلك اثنا عشر نوعاً: المكي، المدني، السفري، الحضري، الليلي، النهاري، الصيفي، الشتائي، الفراشي النومي، أسباب النزول، أول ما نزل، آخر ما نزل .

٢. الأمر الثاني :السند، وهو ستة أنواع: المتواتر، الآحاد، الشاذ، قراءات النبي -صلى الله عليه وسلم -، الرواة، الحفاظ .

٢.١ كلام البلقيني في المباحث التي تدور حولها في الغالب علوم القرآن

ستتعلم في هذا الدرس أمورا أساسية كمدخل إلى علوم القرآن الكريم. ويمكننا ترتيب عناصر

٣. الأمر الثالث :الأداء، وهو ستة أنواع: الوقف، الابتداء، الإمالة، المد، تخفيف الهمزة، الإدغام.

٤. الأمر الرابع :الألفاظ، وهو سبعة أنواع: الغريب، المعرَّب، المجاز، المشترك، المترادف، الاستعارة، التشبيه .

٥. الأمر الخامس :المعاني المتعلقة بالأحكام، وهو أربعة عشر نوعاً: العام الباقي على عمومه، العام المخصوص، العام الذي أريد به الخصوص، ما خَص فيه الكتاب السنة، ما خصصت فيه السنة الكتاب، المجمَل، المبين، المؤوّل، المفهوم، المطلق، المقيد، الناسخ، والمنسوخ، نوع من الناسخ والمنسوخ وهو ما عمل به من الأحكام مدة معينة والعامل به واحد من المكلفين

٦. الأمر السادس :المعاني المتعلقة بالألفاظ، وهو خمسة أنواع: الفصل، الوصل، الإيجاز، الإطناب، القصر.

ويمكن أن يزاد على كلام البلقيني أمر سابع وهو ما يتعلق بشرف القرآن، وهو أنواع منها أسماؤه، وأسماء سوَره، وجمعه، وكتابته، وترتيبه، وخواصه، وآداب حامله وتاليه، وفضائله العامة، وفضائل سوَره، وفضل حفّاظه وقارئيه. فنوع السابع إذا اثنا عشر نوعا.

وبالجمعلة فتفاضيل أنواع علوم القرآن عند البلقيني خمسون نوعا وبعد إضافة الأمر السابع آنفا صارت اثنين وستين نوعا.

١.	الأمر الأول: مواطن النزول، وأوقاته، ووقائعه؛ وفي ذلك اثنا عشر نوعاً: المكي، المدني، السفري، الحضري، الليلي، النهاري، الصيفي، الشتائي، الفراشي النومي، أسباب النزول، أول ما نزل، آخر ما نزل .
٢.	الأمر الثاني :السند، وهو ستة أنواع: المتواتر، الآحاد، الشاذ، قراءات النبي -صلى الله عليه وسلم -، الرواة، الحفاظ .

٣.	الأمر الثالث :الأداء، وهو ستة أنواع: الوقف، الابتداء، الإمالة، المد، تخفيف الهمزة، الإدغام.
٤.	الأمر الرابع :الألفاظ، وهو سبعة أنواع: الغريب، المعرَّب، المجاز، المشترك، المترادف، الاستعارة، التشبيه .
٥.	الأمر الخامس :المعاني المتعلقة بالأحكام، وهو أربعة عشر نوعاً: العام الباقي على عمومه، العام المخصوص، العام الذي أريد به الخصوص، ما خَص فيه الكتاب السنة، ما خصصت فيه السنة الكتاب، المجمَل، المبين، المؤوّل، المفهوم، المطلق، المقيد، الناسخ، والمنسوخ، نوع من الناسخ والمنسوخ وهو ما عمل به من الأحكام مدة معينة والعامل به واحد من المكلفين
٦.	الأمر السادس :المعاني المتعلقة بالألفاظ، وهو خمسة أنواع: الفصل، الوصل، الإيجاز، الإطناب، القصر.