١.١٥ طريقة أهل التنزيل
 |
يأخذ أهل هذه الطريقة في كيفية توريث ذوي الأرحام بما سميت به طريقتهم، وهي تنزيل كل واحد من ذوي الأرحام منزلة من يدلي به إلى الميت، فينزل كل فرع منزلة أصله، وينزل أصله منزلة أصله، وهكذا درجة درجة إلى أن تصل إلى أصل وارث. وكل من ينزل منزلة شخص يأخذ ما كان يأخذ ذلك الشخص، فيفرض موت ذلك الشخص، وأن هذا المنزل منزلته وارثه. |
|
أو بمعنى آخر: أن أهل التنزيل لا ينظرون إلى الموجودين من ذوي الأرحام المراد توريثهم، وإنما ينظرون إلى الذين أدلوا بهم من أصحاب الفروض والصعبات، فيعتبرونهم أحياء، ويورثونهم أولا، ثم يعطون الموجود من ذوي الأرحام ما حصل عليه أصله الذي أدلى به، ويكون هذا هو حق الفرع الموجود ونصيبه من الميراث، وإذا كان أصله محجوبا، فيكون هو ذلك. |
|
وعلى ذلك فأولاد البنات ينزلون منزلة البنات، وأولاد بنات الابن ينزلون منزلة بنات الابن، وأولاد الأخوات ينزلون منزلة الأخوات، وهكذا على ما سنفصل القول فيه بمشيئة الله. فإذا كان الوارث من ذوي الأرحام شخصًا واحدًا، نزل منزلة من أدلي به، فإن أدلي بعاصب، أخذ المال كله (تعصيبًا) وإن أدلي بصاحب فرض أخذ المال كله (فرضًا وردًّا) وتعددوا فكما ذكرنا، ينزل كل شخص منزلة أصله، على ما سنبينه بمشيئة الله في المسائل الآتية. لكنهم استثنوا من هذه القاعدة الأعمام لأم، والعمات مطلقا، شقيقات أولأب أو لأم فإن هؤلاء جميعا ينزلون منزلة الأب،... |
