 |
لقوله تعالى: ((وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا)) [المائدة: ٦]. |
|
ولحديث أم سليم عند مسلم: أنها سألت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: المرأة ترى ما يرى الرجل في منامها؟ فقال: ((إذا رأت ذلك المرأة فلْتغتسل)). |
|
الأول: هل ينطلق اسم "الجُنب" على مَن خرج منيّه على هيئة غير معتادة أم لا؟ |
|
والثاني: خروج المنيّ بغير لذة هل هو كدم الاستحاضة في إيجاب الطهر، أم في عدم إيجاب الطهر فيه؟ |
|
فورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((اذا قعد بين شُعبها الأربع، وألزق الختان بالختان، فقد وجب الغسل)) رواه الشيخان بلفظ: ((إذا جلس بين شُعبها الأربع، ثم جهدها، فقد وجب الغسل)). واللفظ الأول عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" من حديث عائشة. |
|
وحديث عثمان في الرجل يُجامع أهله ولم يُمن؟ قال عثمان: "((يتوضأ كما يتوضأ للصلاة)) سمعته من رسول الله". |
|
لقوله تعالى: ((وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ)) (البقرة: ٢٢٢)، |
|
ولتعليمه -صلى الله عليه وسلم- الغسل من الحيض لعائشة كما في قصة حيضها وهي مُحرمة عند البخاري، ولغيرها من النساء. |
|
وكما في حديث فاطمة بنت أبي حبيش فقال لها: ((ودعي الصلاة قدر الأيام التي كنتِ تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلِّي)) متفق عليه. |