منهم: مَن زَعم أنّ كل حيوان طاهر السؤر، أي: جميع الحيوانات، لا بهيمة الأنعام فقط.

ومنهم: مَن استثنى من ذلك: الخِنزير فقط. وهذان القَولان مرويّان عن الإمام مالك.

ومنهم: مَن استثنى من ذلك: الخِنزير، والكلب، وهو مذهب الشافعي وأبي حنيفة.

ومنهم: مَن استثنى من ذلك: السِّباع عامة: الحيوانات المُفترسة، كالأسود، والنمور ونحوها... وهو مذهب ابن القاسم من تلاميذ الإمام مالك، وهو الصحيح من مذهب الإمام أحمد بن حنبل.

وم نهم: مَن ذهب إلى أن الآسار تابعة للّحوم، فإن كانت اللحوم مُحرّمة فالآسار نَجسة، وإن كانت اللحوم مَكروهة فالآسار مَكروهة، وإن كانت اللحوم مُباحة، فالآسار طاهرة؛ ومن هنا يَدخل سؤر الهِرّة، فسؤرها مَكروه عند أبي حنيفة. أمّا سؤر البَغل فمَشكوك فيه عِنده؛ فمَن لم يَجد غَيره توضّأ به مع التيمم. أما عند أحمد فسؤره نَجس على الأصحّ.