ما يحمله كتابه عن تعليم المتعلم طريق التعلم من آراء ونظرات في تاريخ الفكر العلمي النفسي التربوي تفوق آراء علماء النفس المعاصر.

الاهتمام العالمي بترجمة هذا الكتاب إلى لغات مختلفة.

قدم التفسير ملامح للتعلم للمتعلم، وعناصر للنسق التعليمي.

أنه كانت دراسته تطبيقية

إفراد دراسة خاصة عن التعليم والتعلم وطرائقه وشروطه.

تعليم التعلم.

صبغة عملية.

تجويد الكتابة والخط.

تقطيع الكتاب مربعات.

ينصح المتعلم بأن يصطحب دفترًا ليطالعه.

أن تكون معه محبره.

المتعلم كله: يعني: ينظر لعملية التعلم نظرة كلية.

التأهب: عند الزرنوجي: هو خلاصة عناصر فرعية ونتائج شرائط أو شروط هي: النية، الهمة، التوكل.

النية: لها جانبان: جانب إيجابي، وجانب سلبي. وينبه المتعلم إلى التأمل في أمرين: الأول: أن لذة العلم والعمل بها كلما يرغب فيما عند الناس. الثاني: أن المتعلم يتعلم العلم بجهد كثير، فلا يصرفه إلى الدنيا الحقيرة الفانية.

الهمة: في رأي الزرنوجي ضرورية لطالب العلم، وهي باعث على الحركة، بل هي في ذاتها حركة داخلية تؤدي إلى حركة خارجية، أو سلوك يتميز بالإقبال والحماسة.

التوكل: التوكل في طلب العلم؛ تحررًا من العلائق الدنيوية، والشوائب والشواغل المعيشية.

ولأدب النفس عند الزرنوجي ركنان أساسيان هما:

تعظيم العلم وأهله.

الورع.

الدافعية: قسمها الزرنوجي إلى: دافعية ذاتية، ودافعية مادة، ودافعية نشاط، ودافعية مشاركة. ويرى الزرنوجي في اختيار المتعلم اختيار:

العلم.

اختيار الأستاذ.

المشاورة، أو المشاورة من الحرية.

الثبات بعد الاختيار.

اختيار الشريك.

بالتنوع.

التأمل.

التسجيل.

الحيوية.

الاستمرار.

التدرج في ممارسة أنشطة المتعلم.

التكرار.

الحفظ والنسيان:

صحة البدن والتعلم.

اجتماعية التعلم: تتمثل اجتماعية التعلم في:

الاختيار للمعلم، والشريك، والموضوع.

تفضيل المشاركة.

التوجيه الأخلاقي.