رتِّب الأَفْكارَ الآتِيَةَ بحسَبِ وُرودِها في الموضوعِ:
اُنْقُرْ عَلَى كُلِّ جُمْلَةٍ ثُم اسْتَمِعْ
.
فَكِّرْ جَيدَاً .... مَاْ التَّرْتِيْبُ المُنَاسِبُ؟
اُنْقُرْ عَلَى الأَيْقُونَةِ لِتَعْرِفَ كَيْفَ تُجِيْبُ عَنْ هَذَا السُّؤَالِ.
اِخْتَرِ الإجَابَةَ الصَّحِيْحَة.
لِمَعْرِفَةِ الإجَابَةِ الصَّحِيْحَةِ، اُنْقُرْ عَلَى أيْقُوْنةِ المِصْبَاحِ الكَهْرَبَائِيِّ .
أ-
كانَ أَبوبَكْرٍ يَشْتَري العَبيدَ المُسْلِمينَ ويُعْتِقَهُمْ.
ب-
سَبَبُ تَلْقيبِهِ بالصِدِّيقِ.
ج-
ثَبَاتُ أَبي بَكْرٍ أَعادَ إِلى الصَّحَابَةِ صَوابَهم.
د-
أَبُو بَكْرٍ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ مِن الرِّجالِ.
هـ
مَوْلدُ أبِي بَكْرٍ وأَخَلاقُهُ.
و-
خِلافَةُ أَبِي بَكْرٍ وأَعمالُهُ.
